孙立群在《怎样走好人生路》中谈到：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是（） ①“农为天下之本务，而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少” ③“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” ④“事末利及怠而贫者，举以为收孥”

孙立群在《怎样走好人生路》中谈到：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是（） ①农为天下之本务，而工贾皆其末也” ②农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少” ③“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” ④“事末利及怠而贫者，举以为收孥”

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央视《百家讲坛》主讲师孙立群教授说过：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中不能体现重农抑商思想的是（）

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2011年3月14日，温家宝总理在人民大会堂会见中外记者，谈到中国的对外政策时强调：中国坚持走和平发展道路，中国发展不好影响任何国家，中国即使发达了，也不称霸。我国坚持走和平发展道路是（）。

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我国政府领导人在许多重要场合谈到我国的对外方针时，都强调我国坚持走和平发展道路。坚持走和平发展道路是我国唯一正确的选择。我国走和平发展道路的主要决定因素是（） ①我国的国家性质②我国的基本政治制度 ③和平与发展成为时代主题的历史条件④我国在联合国的地位和作用

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书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了（） ①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个螺旋式上升的过程 ③事物发展是一个量变不断积累的过程 ④事物发展是一个不断“扬弃”的过程

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书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了（） ①事物发展是一个不断循环往复的过程②事物发展是一个螺旋式上升的过程 ③事物发展是一个量变不断积累的过程④事物发展是一个不断“扬弃”的过程

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书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了（） ①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个螺旋式上升的过程 ③事物发展是一个量变不断积累的过程 ④事物发展是一个不断“扬弃”的过程

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书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了（） ①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个螺旋式上升的过程 ③事物发展是一个量变不断积累的过程 ④事物发展是一个不断“扬弃”的过程

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书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了（） ①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个螺旋式上升的过程 ③事物发展是一个量变不断积累的过程 ④事物发展是一个不断“扬弃”的过程

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