A先秦时期
B汉代
C唐代
D魏晋时代
在()的理论中,文学文本是一个独立的语言自足体,是一个独立于作者原意和读者解读的封闭对象;在()文论中,文学文本中被看成是一个遵循着特定组织规则和逻辑秩序的符号体系;在()理论中,文学文本具有多种被理解的可能性和意义的开放性;而在()中,文学文本成为一个文学作品相区别的概念术语,它处于读者对立面的位置上,只有通过读者的阅读和阐释才能获得意义,成为现实的文学对象。
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意在割断文学文本与外部现实的一切联系,将文本孤立起来作纯粹形式和结构上的语义学分析,只强调文本自身的意义和独特价值的流派是()
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中国古代散文,作为文学的一支,必不可少地具有()作用、教育作用和()作用。古代散文以其自身的特点显现上述三项相互联系的社会作用。
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《世说新语》是品鉴之风的集中表现,奠定了中国古代人物美学的坚实基础,具有丰厚的人学价值和文化学意义。
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中国古代文论中,与“文学批评”这一现代意义大致相对应的有()、()、()等概念。
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中国的古代文学和古代文学批评是到()走向自觉的。
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“一部文学作品,并不是一个自身独立、向每一个时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一新尊纪念碑,形而上学地展示其超时代的本质”以此来描述接受意义的理论家是()
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中国古代文学批评与西方文艺理论在思维方式上和审美心理上是没有差异的。
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中国古代文学的最早和作为文学源头的两种文学样式是()。
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