A反对教权主义
B反对封建统治
C反对神学世界观
D反对世俗权威
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指()
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我们之所以说1844年发表的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》,标志着马克思已经从一个革命的民主主义者转变为共产主义者,其主要原因是()
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马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出:“的确,路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威,他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。”对材料理解正确的是() ①第一个“权威”是指天主教会及其神学 ②第二个“信仰”是指路德创立的新教派 ③“僧侣变成了世俗人”是指一些教士脱离教会 ④马克思用辩证方法分析了路德改革的双重影响
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德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。马克思恩格斯批判地吸取了黑格尔哲学的()
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马克思主义哲学批判地吸取了以往哲学的优秀成果,其中主要是() ①黑格尔的唯物主义 ②达尔文的进化论 ③黑格尔的辩证法 ④费尔巴哈的唯物主义
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马克思主义哲学批判地吸取了以往哲学的优秀成果,其中主要是() ①黑格尔的唯物主义 ②达尔文的进化论 ③黑格尔的辩证法 ④费尔巴哈的唯物主义
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马克思在《黑格尔哲学批判》中提到:“其实是罗马人最先制定了„„抽象的权利,抽象的人格权利。”“罗马人主要兴趣是发展和规定那些作为私有财产的抽象关系的关系。”这说明罗马法()
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符合黑格尔法哲学思想的说法是()
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马克思在《政治经济学批判导言》中论述的基本问题有()。
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