A出嫁
B回家
C偿还
D行礼
在《诗经》当中,《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”《豳风东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语?
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赏析《桃夭》
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在《周南•桃夭》中有“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”两句,其中第一句属于()
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《桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。 翻译: 茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。 问题: 这首诗歌中的“之子”形象反映了西周时期怎样的审美观及婚恋观?
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《诗经》最初叫《诗》,后来被称为《诗经》是因为()
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《诗经》有300篇,故简称《诗经三百》。
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《诗经》保存了西周初期到春秋中期的诗歌,共305篇。后来,儒生把《诗经》作为学习的主要内容之一,这主要是因为《诗经》()
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论述《诗经》的艺术特点。(论述《诗经》的主要文学成就)
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现代诗经学者认为,我们不需要《诗经》体现出的()。
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