为了保证族人能受教育，福建各家族都采取了许多措施。在经费上，不少家族都置有学田，即书灯田。如清（）《问俗录》中所记：书灯田，祖父分产之始，留田若干亩，为子孙读书之需，后有入学者收其租，捐纳者不得与其租。

为了保证族人能受教育，福建各家族都采取了许多措施。在经费上，不少家族都置有学田，即“书灯田”。如清（）《问俗录》中所记：“书灯田，祖父分产之始，留田若干亩，为子孙读书之需，后有入学者收其租，捐纳者不得与其租。”

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福建的家族大都注意族人的教育，（）曾有记载“吾家自祖宗流传以来，一段清白之气不可不培。盖金帛虽多，积之数十年必散，田宇虽广，遗之数十代亦亡。孰若残书数卷，贻之吾子吾孙，世世可以习读不朽，又孰若灵心一点，传之吾子吾孙，可以受用不尽。”

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福建的家族大都注意族人的教育，（）曾有记载吾家自祖宗流传以来，一段清白之气不可不培。盖金帛虽多，积之数十年必散，田宇虽广，遗之数十代亦亡。孰若残书数卷，贻之吾子吾孙，世世可以习读不朽，又孰若灵心一点，传之吾子吾孙，可以受用不尽。

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福建在唐以前称作“七闽”，唐玄宗时，取福州、建州各一字名为福建经略使，从此有了福建的名称。

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为了保证我国的粮食自给，应该采取的措施有（）

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（）福建出现了以收精炼气为主的“炼养派”和以役使鬼神为主的“符箓派”，一些著名道士都分属这两大派。

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（）福建出现了以收精炼气为主的“炼养派”和以役使鬼神为主的“符箓派”，一些著名道士都分属这两大派。

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宋代福建的教育有了很大的发展，读书蔚然成风，“最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声”指的是（）的读书风气。

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宋代福建的教育有了很大的发展，读书蔚然成风，“最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声”指的是（）的读书风气。

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