中国近代史上，上海许多商家曾把招牌中的“满”字改成了“新”字，如“满汉首饰”、“满汉茶食”等改成了“新汉首饰”“新汉茶食”，这主要是缘于（）

中国近代史上，上海许多商家曾把招牌中的“满”字改成了“新”字，如“满汉首饰”、“满汉茶食”等改成了“新汉首饰”、“新汉茶食”。这主要是缘于（）

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晚清畅销小说《痴人说梦记》以一场梦结尾，梦中的上海不再有外国巡捕，建筑上没有外国招牌，有的是中国人的工厂和学校。这深刻反映了中国人民要求（）

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晚清畅销小说《痴人说梦记》以一场梦为结尾，梦中的上海不再有外国巡捕，建筑上没有外国招牌，有的是中国人的工厂和学校。这深刻反映了中国人民要求（）

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晚清畅销小说《痴人说梦记》以一场梦为结尾，梦中的上海不再有外国巡捕，建筑上没有外国招牌，有的是中国人的工厂和学校。这深刻地反映了中国人民要求（）

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当今世界，品牌经济已成为市场普遍认同的概念。我国企业品牌意识的树立经历了漫长的进程。阅读下面材料，回答问题。 材料一从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标，表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上，公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭州，升平坊内白塔街，大尼寺相对住，危家，自烧洗无比鲜红紫艳，上等银朱，水朱，雌黄，坚实匙筋，买者请将油漆试验，便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年（1644年），苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利假冒布商三阳号”发布晓谕：“觊觎字号，串通客贾，复行假冒”者，“许即指名报官府，以凭立拿究解抚院，立法施行，决不轻贷”。 --摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等 材料二1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1：30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43%。1938年中外商标注册数量之比增大到1：4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。 --摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》 材料三下是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火柴（1913年创办）；东亚公司“抵羊（洋）”牌商标（1932年创办）；华强火柴厂“77”牌火柴（1937年创办）。 材料四建国后中华老字号同仁堂大事记（部分） 1954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》上签字。 1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”，同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。 1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。 1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。 1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。 1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。 1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。 2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。

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当今世界，品牌经济已成为市场普遍认同的概念。我国企业品牌意识的树立经历了漫长的进程。阅读下面材料，回答问题。 材料一从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标，表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上，公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭州，升平坊内白塔街，大尼寺相对住，危家，自烧洗无比鲜红紫艳，上等银朱，水朱，雌黄，坚实匙筋，买者请将油漆试验，便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年（1644年），苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利假冒布商三阳号”发布晓谕：“觊觎字号，串通客贾，复行假冒”者，“许即指名报官府，以凭立拿究解抚院，立法施行，决不轻贷”。 --摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等 材料二1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1：30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43%。1938年中外商标注册数量之比增大到1：4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。 --摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》 材料三下是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火柴（1913年创办）；东亚公司“抵羊（洋）”牌商标（1932年创办）；华强火柴厂“77”牌火柴（1937年创办）。 材料四建国后中华老字号同仁堂大事记（部分） 1954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》上签字。 1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”，同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。 1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。 1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。 1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。 1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。 1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。 2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。

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中国近代史上最早的一个中国画报《（）》于1884年在上海创刊。

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前天是我国的传统节日——端午节。在上海世博园的中华美食街上，挂着“中国味，世界享”特色招牌的五芳斋店铺里的粽子散发着阵阵诱人的清香。请问端午节是为了纪念我国历史上的哪位文化名人？（）

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1845年《上海土地章程》的产生是中国近代史上一个特有的现象，其影响重大，被视为租界设立之根本依据。根据这个文件所建立的应该是（）

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