材料一，今日时局为和为战，人民为祸为福，其关键不在于政府，亦非我同胞对政府片面的希望所能达成.……只要共党一有和平的诚意，能作确切的表示，政府必开诫相见，愿与商讨停止战事，恢复和平的具体方法. ——《蒋介石新年（1949年）文告》 材料二，劝告蒋委员长退休，让位给李宗仁或者国民党内其他较有前途的政治领袖. ——1948年10月司徒雷登致马歇尔 材料三，两条路摆在南京国民党政府及其军政人员面前：一条是向蒋介石战犯集团及其主人美国帝国主义靠拢，这就是继续与人民为敌……；一条是向人民靠拢，这就是与蒋介石战犯集团和美国帝国主义决裂，而在人民解放战争中立功赎罪，以求得人民的宽恕和谅解.第三条路是没有的. ——毛泽东《南京政府向何处去》（1949年4月4日） 司徒雷登为什么建议蒋介石下台？结果怎样？
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材料一，今日时局为和为战，人民为祸为福，其关键不在于政府，亦非我同胞对政府片面的希望所能达成.……只要共党一有和平的诚意，能作确切的表示，政府必开诫相见，愿与商讨停止战事，恢复和平的具体方法. ——《蒋介石新年（1949年）文告》 材料二，劝告蒋委员长退休，让位给李宗仁或者国民党内其他较有前途的政治领袖. ——1948年10月司徒雷登致马歇尔 材料三，两条路摆在南京国民党政府及其军政人员面前：一条是向蒋介石战犯集团及其主人美国帝国主义靠拢，这就是继续与人民为敌……；一条是向人民靠拢，这就是与蒋介石战犯集团和美国帝国主义决裂，而在人民解放战争中立功赎罪，以求得人民的宽恕和谅解.第三条路是没有的. ——毛泽东《南京政府向何处去》（1949年4月4日）
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材料一，今日时局为和为战，人民为祸为福，其关键不在于政府，亦非我同胞对政府片面的希望所能达成.……只要共党一有和平的诚意，能作确切的表示，政府必开诫相见，愿与商讨停止战事，恢复和平的具体方法. ——《蒋介石新年（1949年）文告》 材料二，劝告蒋委员长退休，让位给李宗仁或者国民党内其他较有前途的政治领袖. ——1948年10月司徒雷登致马歇尔 材料三，两条路摆在南京国民党政府及其军政人员面前：一条是向蒋介石战犯集团及其主人美国帝国主义靠拢，这就是继续与人民为敌……；一条是向人民靠拢，这就是与蒋介石战犯集团和美国帝国主义决裂，而在人民解放战争中立功赎罪，以求得人民的宽恕和谅解.第三条路是没有的. ——毛泽东《南京政府向何处去》（1949年4月4日）
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材料一，今日时局为和为战，人民为祸为福，其关键不在于政府，亦非我同胞对政府片面的希望所能达成.……只要共党一有和平的诚意，能作确切的表示，政府必开诫相见，愿与商讨停止战事，恢复和平的具体方法. ——《蒋介石新年（1949年）文告》 材料二，劝告蒋委员长退休，让位给李宗仁或者国民党内其他较有前途的政治领袖. ——1948年10月司徒雷登致马歇尔 材料三，两条路摆在南京国民党政府及其军政人员面前：一条是向蒋介石战犯集团及其主人美国帝国主义靠拢，这就是继续与人民为敌……；一条是向人民靠拢，这就是与蒋介石战犯集团和美国帝国主义决裂，而在人民解放战争中立功赎罪，以求得人民的宽恕和谅解.第三条路是没有的. ——毛泽东《南京政府向何处去》（1949年4月4日）
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材料一，今日时局为和为战，人民为祸为福，其关键不在于政府，亦非我同胞对政府片面的希望所能达成.……只要共党一有和平的诚意，能作确切的表示，政府必开诫相见，愿与商讨停止战事，恢复和平的具体方法. ——《蒋介石新年（1949年）文告》 材料二，劝告蒋委员长退休，让位给李宗仁或者国民党内其他较有前途的政治领袖. ——1948年10月司徒雷登致马歇尔 材料三，两条路摆在南京国民党政府及其军政人员面前：一条是向蒋介石战犯集团及其主人美国帝国主义靠拢，这就是继续与人民为敌……；一条是向人民靠拢，这就是与蒋介石战犯集团和美国帝国主义决裂，而在人民解放战争中立功赎罪，以求得人民的宽恕和谅解.第三条路是没有的. ——毛泽东《南京政府向何处去》（1949年4月4日）
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论述今日台湾的闽、客籍人民的饮食文化有哪些特点？
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西安事变成为扭转时局的关键，这里的“时局”主要是指（）
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成为时局转换的枢纽，结束十年内战局面的事件是（）。
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