长沙屈贾二公祠对联：“亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。”其中的“策可为史”是说贾谊《治国策》可以称为“史”。西汉的贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为（）
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汉文帝封贾谊的学历为学士或硕士或博士？
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长沙贾谊祠保留一篇文章，《贾谊不至公卿论》，认为，贾谊的才华超过伊尹和管仲，提出的政治主张可以和周之成就、康王盛世相媲美。但是，汉文帝弃贤才不用，让本具王佐之略的贾谊屈就到诸侯之国，结果致使贾谊不得志抑郁而死，这篇文章的作者是谁？
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下图是出土于甘肃天水放马滩一座西汉文帝与景帝时期墓葬中的一张纸。该纸质薄而软，纸面平滑，纸上用黑色线条绘制出山川、河流、道路等图形。材料直接说明了当时（）
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《汉书》里边记载大臣给皇帝上书，说帝王最大的事情是什么？（）
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汉文帝十三年，下诏废除肉刑，着手改革刑制。起因为“缇萦上书”。
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贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。这首诗的作者是谁？
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把治安作为一个完整概念使用，并对其加以系统阐述的，是公元前173年汉文帝时期的贾谊。
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我国历史上最早把“治”和“安”连起来作为一个词使用的，是公元前173年汉文帝时期的贾谊。
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