北京市教育部门在《三字经》、《弟子规》教材中渗入现代价值观念、思维方式和行为规范，如《弟子规》中“亲有疾药先尝”一句，教材不是强调“给父母喂药前，要自己先尝冷热”，而是让学生跳出原文从现代视野去理解，引出成长账单、感恩父母等话题。这表明（） ①科技是文化发展的重要因素 ②文化发展要“推陈出新，革故鼎新” ③传统文化可以脱离历史 ④传统文化要顺应社会生活的变迁

北京市教育部门在《三字经》、《弟子规》教材中渗入现代价值观念、思维方式和行为规范，如《弟子规》中“亲有疾药先尝”一句，教材不是强调“给父母喂药前，要自己先尝冷热”，而是让学生跳出原文从现代视野去理解，引出成长账单、感恩父母等话题。这表明（） ①科技是文化发展的重要因素 ②文化发展要“推陈出新，革故鼎新” ③传统文化可以脱离历史 ④传统文化要顺应社会生活的变迁

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人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮，将家风视为民风国风的风向标。古往今来，我们民族都比较重视家风教育，诸子百家、《三字经》、《弟子规》等经典教义影响千年，这些教义更多的承载着优秀传统文化的精髓。然而，央视2014年“新春走基层”记者到各地海采“家风是什么”调查时发现，少数人家庭观念淡漠，道德缺失，价值观扭曲，拜金享乐极端个人主义悄然滋长。 请从“精神文明创建”和“加强社会主义思想道德建设”的角度，就青年学生进一步传承良好家风提出合理化建议。

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人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮，将家风视为民风国风的风向标。古往今来，我们民族都比较重视家风教育，诸子百家、《三字经》、《弟子规》等经典教义影响千年，这些教义更多的承载着优秀传统文化的精髓。然而，央视2014年“新春走基层”记者到各地海采“家风是什么”调查时发现，少数人家庭观念淡漠，道德缺失，价值观扭曲，拜金享乐极端个人主义悄然滋长。 请从“精神文明创建”和“加强社会主义思想道德建设”的角度，就青年学生进一步传承良好家风提出合理化建议。

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人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮，将家风视为民风国风的风向标。古往今来，我们民族都比较重视家风教育，诸子百家、《三字经》、《弟子规》等经典教义影响千年，这些教义更多的承载着优秀传统文化的精髓。然而，央视2014年“新春走基层”记者到各地海采“家风是什么”调查时发现，少数人家庭观念淡漠，道德缺失，价值观扭曲，拜金享乐极端个人主义悄然滋长。 请从“精神文明创建”和“加强社会主义思想道德建设”的角度，就青年学生进一步传承良好家风提出合理化建议。

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近些年来，随着人们对国学的关注度不断提高，一些几岁的孩童开始诵读包括《弟子规》《三字经》《千字文》《孝经》《中庸》《论语》《大学》《老子》等在内的古文（书）。有人认为，让孩子们了解我国传统文化是应该的，但是笼统地提倡学习传统文化是很危险的。这一观点表明（） ①对待传统文化要取其精华，去其糟粕 ②辩证认识传统文化在现实中的作用 ③要看到传统文化中的糟粕对儿童成长的消极作用 ④传统文化具有鲜明的阶级性

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2010年12月28日，山东省教育厅下发的《关于规范中小学传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》提到，一些中小学开展经典诵读活动时出现了一些问题，比如对诵读活动的内容研究不深，分析不透，甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入学校，扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵，造成了很坏的负面影响，引起社会和家长的强烈关注。为此，要求中小学要认真甄别和筛选优秀传统文化，原则上地方课程应以《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等内容。结合材料，从文化选择与传承角度，说明山东省教育厅这一举措的合理性。

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《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间李毓秀所作。后经清朝贾存仁修订改编，并更名为弟子规，以启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风。对待《弟子规》的正确态度是（）

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著名作家曹聚仁在谈到宋明时期两位儒学大师时，曾经这样比喻：第一个人，看见敌机来了，他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类、性能以及防空方法；第二个人会让弟子闭目静坐，泰山崩于前而目不瞬，不为机声所慑。“第一个人”是（）

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南京市某小学的孩子们，每天都是在诵读《三字经》、《论语》、《孟子》等经典中开始一天的学习和生活。学校长期坚持这样的活动，是因为（）

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