马克思把人类社会生产成分分成()、()和()三大基本类,并把哲学、科学、艺术等纳入精神生产的系统,认为艺术是一种特殊的精神生产。
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马克思主义道德观认为,人类社会的实际情况是,物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
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马克思与黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的。但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体,使人类历史发展下去;在马克思看来,推动力不是精神而是物质。然而,那是一种特别意义的物质,是人对物质的关系。关于这段话的理解正确的是() ①马克思主义哲学的辩证法完全不同于黑格尔的辩证法 ②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核 ③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家 ④人对物质的关系最重要的部分是人的生产方式
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中国科学院理论物理研究所何作麻院士认为:“马克思主义生产力概念本来就包括精神生产力和物质生产力两个方面,当精神生产力的比例越来越大时,以知识为基础的经济形态将必然出现。知识经济的到来,是人类文明进步的必然结果。”从哲学角度看,知识经济()
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按照马克思所说的人脑掌握世界的不同方式,人类的精神活动可分为()
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马克思和黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的,但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体,使人类历史发展下去。在马克思看来,推进力不是精神而是物质。然而,那是一种特别意义的物质,是人对物质的关系。对这段话理解正确的是() ①马克思主义哲学中的辩证法与黑格尔的辩证法意见完全不同 ②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核 ③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家 ④黑格尔的辩证法是客观唯心主义辩证法
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马克思的劳动价值论认为,人类社会生产与再生产包括()。
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马克思主义经典哲学思想认为,人类从来都是按照美的规律来塑造自己的,中国的饮食烹饪活动也毫不例外地按照这样的规律发展完善。
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田中义久从马克思和恩格斯的“交往”概念出发,把人类的交往分为三种类型:一种是与人的体能有关的“能量交往”;一种是与人类社会的物质生产相联系的();一种是与精神生产相联系的精神交往,即()。
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