A对
B错
辩证唯物主义认为,物质第一性,精神第二性,物质决定精神,精神对物质具有能动的反作用。由此可见,认为“物质可以变成精神,精神可以变成物质”的观点()
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个体的人生活动对自己生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质生活和精神生活的满足程度的是,()
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意志论和宿命论有着共同的本质,都是英雄史观,即都从社会意识决定社会存在的基本前提出发,认为精神的力量决定社会发展,夸大英雄人物的历史作用,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,否定人民群众的历史作用。()
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把意识仅仅看成是对物质世界被动的反映,忽视了意识的能动作用,这种观点属于()
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构建社会主义和谐社会,同建设社会主义物质文明、精神文明是有机的统一体,和谐社会建设对三个文明建设的作用是()。
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实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动,具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性
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中华民族崇尚精神的优良传统,首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。下列名言警句,体现这一点的是
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物质生产方式对社会发展的决定作用主要表现在()。
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材料1:贝克莱认为,“存在就是被感知”,人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。(摘自《人类知识原理》和《18世纪末—19世纪初德国哲学》) 材料2:笛卡尔认为,物质和精神是两种绝对不同的实体,精神的本性是思维,物质的本性是广延,广延不是思维,思维不具有广延。物质和精神互不相关,彼此独立,两者都是世界的本原。(摘自《16—18世纪西欧各国哲学》) 材料3:斯宾诺莎认为,物质自然界是唯一的实体,其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体,而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性,一切个体都有心灵,只是程度不同。(摘自《16—18世纪西欧各国哲学》) 材料3属于什么观点?有何错误?
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