A①②③④
B②③④
C③④
D②③
古人云:“道德不倡,天下不宁”。这说明()
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《大学》云:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是() ①小农经济 ②工官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念
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古人云:“道德不倡,天下不宁”。这说明() ①道德成为影响社会发展的重要力量 ②道德是衡量一个国家或民族的发展水平和文明程度的重要标尺 ③重视道德的作用就能促进经济的发展 ④道德是以权威性和强制性规范社会成员的行为
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“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴为不服也。文化不改,然后加诛。”这说明文化() ①是由人所创造、为人所特有的 ②是人们社会实践的产物 ③是一种精神力量,能够对社会的发展产生深刻的影响 ④是圣人治国平天下的自省、自律的产物
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古人云:“堤溃蚁穴,气泄针芒”,下列语句与这一古语寓意相同的是() ①小疑则小进,大疑则大进 ②千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金 ③梅花瑞雪兆新岁,明年春更好 ④巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人
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古人云:“堤溃蚁穴,气泄针芒”,下列语句与这一古语寓意相同的是() ①小疑则小进,大疑则大进 ②千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金 ③梅花瑞雪兆新岁,明年春更好 ④巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人
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古人云:“竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而畋,非不获兽,明年无兽矣。”从哲学观点看,这段话表明() ①要把握事物的“度” ②我们需要的是经济社会可持续发展 ③在一定条件下,事物会向自己相反的方向转化 ④要重视量的积累,不失时机地促成飞跃
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“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴为不服也。文化不改,然后加诛。”这说明文化是() ①由人所创造、为人所特有②人们社会实践的产物 ③一种精神力量,促进社会的发展④圣人用以自省的产物
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顾炎武提出“以天下之权寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事”“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子,各治其族,以辅人君之治”。对上述材料评价正确的是() ①已突破封建制度的束缚②具有一定的民主色彩 ③有违背历史潮流的一面④反对君主专制
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