正确答案
首先,我们应该从现象(现存)了解来源,这个来源即是核,核的生长附着外在条件发生变化(如养料、嫁接等)产生不同的果实。正如陵墓,无论中外,来源与雏形是原始宗教的魂灵观,在发展过程中,受到不同文化背景的影响产生不同的趋势。在中国,受礼制与儒家思想的影响,陵墓最终发展成为宫殿,住宅趋同。如,轴线越来越长,地面建筑群发展,依靠建筑本身来创造气氛,越来越人工化,脱离神性,趋向理性等等。
其次,即使是一个发展结果,其过程也是在不同条件下发展变化的。如中国陵墓秦汉时为方上制,厚葬;魏晋南北朝薄葬;唐因山为陵;宋为方上制;元不起坟无标志;明清则是宝城宝顶制。这都是在当时条件下的选择。
现代建筑也是在一定的原型基础上再现有条件下,产生的结果,受陵墓影响较大的是纪念性建筑。如中山陵,在当时错综复杂的思想条件下,设计者不因循固有形式,把传统要素与西方规划园林结合,创造既有民族情调又有现代气息的陵园形象,这是在当时旧基座哪壶体系向近现代建筑过渡条件下的选择。如:毛主席纪念堂,用对称和柱廊来表达它的纪念性与庄严性。如南京大屠杀纪念馆,突破碑式、塔式等对称布局,只是在尸骨陈列室顶上有一“方上”的符号,同时开始了我国纪念性建筑强调历史真实性的新阶段,这是现代条件下的选择。
所以我们要继承前人的结果,就必须了解来源于过程,进行扬弃。否则,只能沦入符号的垃圾堆中。