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(王士禛的)“神韵”说

正确答案

“神韵”一词最早是南北朝时期对人物的评价,指的是人的风神韵致,后被引入诗论,大体上指自然神到,风神飘逸的一种诗歌境界。王土禛继承前人的诗论和画论思想,总结了王维、孟浩然以来的山水诗的艺术传统,强调兴会神到,追求得意忘言,以清淡闲远的风神韵致作为诗歌的最高境界。王土禛张诗歌创作在表现审美对象时应该做到“不着一字,尽得风流。”;在情感和物象之间,他认为应是“兴会神到”;清和远是具有神韵的诗歌境界的审美特征。

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  • 在王士禛的神韵说之后,领袖诗坛的是沈德潜的()。

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  • ()在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”,竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。()著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。

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  • 简述王渔洋(王士禛)“神韵说”的主要内容。

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  • 王士禛“神韵”说借用据传作者是唐代司空图的《二十四诗品》中的两句话,主张对审美对象的表现应该做到“()”。

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  • ()王士禛的《池兆偶读》中有多少则逸事与《聊斋志异》中相同?

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  • ()在王士禛的《池兆偶读》中何篇上标明“事见蒲松龄《聊斋志异》”?

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  • ()王士禛的成名之作,其中有这样的诗句:“秋来何处最销魂?残照西风白下门。”

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  • 试述王士禛“神韵”说的内涵。

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