中世纪的经验哲学与教会哲学是一致的

经验哲学是为教会神学服务的

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在中世纪期间，即大约公元（）年起到公元（）年为止，教会使哲学信念与社会的、政治的事务较前后期结成更为密切的联系。

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唯物主义与唯心主义的对立在16—18世纪西欧哲学中就表现为经验论与唯理论的对立

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什么是经验论和唯理论？简述二者的主要分歧。简述17—18世纪欧洲各国哲学的主要特征。

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经验论和唯理论有重大分歧，成为16——18世纪理解近代哲学发展的一把钥匙。

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天主教哲学本质上是一个（）的哲学，亦即天主教教会的哲学。

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圣托马斯•阿奎那的哲学大体上与（）的哲学是一致的。

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经院哲学，从根本上、从精神气质上不同于教父哲学。尽管它们都是为教会服务，都是基督教神学的奴婢，但是，经院哲学与教父哲学相比，更多地具有理性精神，更多地具有讲究逻辑、推理、论证的特点，而不是更多强调信仰。

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托马斯主义是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学最大、最全面体系。

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