欧阳修提倡的诗文革新运动胜利的原因。

北宋初年阶级矛盾和民族矛盾逐渐形成并日趋尖锐，而以西昆体为代表的浮艳文风却日益盛行，文学逐渐远离了现实主义道路，王禹称等人提出了继承杜、白现实主义传统的思想，且其创作也体现了这一精神，这为诗文革新运动的展开吹响了序曲。
仁宗、神宗年间，为了处理解决已经暴露出来的社会矛盾，先后出现了以范仲淹的"庆历新政"，"王安石变法"。政治革新必然要求文学关注现实，解决社会矛盾，这自然也就涉及到对文风的改革，如范仲淹批评西昆体"上不主乎规谏，下不主乎劝诫，"认为文学要"必以理实为要"，为现实政治服务。王安石提出了"文贵致用"，要求文学切实反映社会生活等。因此，政治革新对诗文革新起了推波助澜的作用。
北宋诗文革新运动的实质就是要求文学反映社会现实，"文者务有补于世"，要以适用为本，同时也是注重文学的艺术价值要"达意"、"辞达"，这些理论和实践是对唐代古文运动的进一步发展，因而也可以认为，它是唐代古文运动的继续。
宋仁宗及其以后，随着社会的发展，欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等人，包括其后的王安石、三苏以及曾巩等人先后出现在文坛上，形成了一个强大的作家队伍，他们把诗文革新的思想、理论运用到文学创作的各个领域，对诗歌进行了改革，拉近诗歌与政治与社会的距离，在艺术上进行以文为诗，以议论为诗等新的尝试，并在创作上取得了丰硕的成果，巩固了诗文革新运动的成果，使自唐代出现的古文运动到此取得真正的胜利，从而将文学引入了新的方向，并促进了宋代文学的繁荣。

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