何谓“有治法而后有治人”？

黄宗羲认为，天下之乱生于非法之中，为了拨乱求治，贵在有治法。他针对所谓治人之谬说提出了“治法”的主张，儒家的传统看法是“有治人，无治法”，认为“天下之治乱不在于法人存在”。黄宗羲却认为“有法治而后有人治”，就是说，必须先有正确的立法，然后人才能依照立法来行事，只要有了公平正直的法律为依据，人民根据法律规定来行事，受非法之法的干扰，其结果只能为错法服务，纳入错法的约束之下，所以说审有治人，没有治法是不行的，有了治法就没有治人，这是治理国家必须遵循的一条重要原则。

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