从人类社会发展历程的纵向来看，生态文明将成为继农业文明、工业文明之后的第三种文明；从社会现实存在的横向来看，生态文明是和物质文明、政治文明、精神文明并列的另一种文明形式。生态文明的提出和实施，是人类对长期以来发展模式反思的结果，是人类发展观的一次飞跃，是人类文明理念的一次创新。这表明（） ①联系是事物存在和发展的条件 ②人们可以根据自己的需要进行创新 ③理念创新源于人们的深刻反思 ④理念创新是继承与发展的统一

从人类文明纵向演进的过程来看：由采集狩猎时代到农业社会的渐进，由农业社会到工业社会的嬗变，由工业社会到信息时代的飞跃，其总体趋势特征有（） ①文明从低级向高级，从小范围向大范围扩展 ②文明中心或主流文明呈空间转移的变化特征 ③文明发展在时间上呈周期缩短的加速性特征 ④在主流文明的时代模式下文明呈多样性特征

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18世纪的产业革命开启了人类社会工业化历程。许多国家通过工业化，极大地促进了经济增长，同时也产生了环境污染等生态问题。有学者据此把工业化比喻为一把双刃剑。从唯物辩证法看，工业化与环境污染之间的联系（） ①是客观的，因而与人无关 ②是必然的，不可改变 ③是具体的，因时因地而异 ④是变化的，因势而变

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一位西方学者认为，秦始皇建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。从人类政治文明发展的角度来看，这一政治转向的积极意义主要在于（）

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背景材料：20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪·亨廷顿炮制了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明，是文化群体的最高形式，以宗教．历史．语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明．中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。

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背景材料：20世纪90年代末，美国著名社会学家塞缪·亨廷顿炮制了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明，是文化群体的最高形式，以宗教．历史．语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明．中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这三种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。

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从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的影响来看，科学技术进步对社会发展的作用是：（）①社会生产力大幅度提高②社会结构和世界形势因此改变③人类的生活更加丰富多彩④资本主义经济危机周期性出现

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在政治文发展史上，古代雅典留给人类最大的遗产是（）

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20世纪80年代末人类从西方国家经济发展走过的浪费资源、污染环境，给人类造成威胁的弯路得出的正确选择。这一战略的实施必将有利于生态环境的保护、经济的繁荣和社会的全面进步。材料体现的哲理有（）①物质决定意识②意识反映物质③意识对物质具有反作用④想问题、办事情要从实际出发，实事求是

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回顾改革开放30年中国经济的发展历程，从“又快又好”，到“又好又快”、“好字优先”，这一认识过程表明（） ①认识的发展推动着实践的不断发展 ②真理相对于特定的过程来说，都是理论与实践的具体的历史的统一 ③人的认识永远不能达到真理 ④人类对真理的追求是一个永无止境的过程

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