简述新古典主义从达维特到安格尔的发展历程。
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从马克思主义美学的基本原理出发，文学艺术本质上是一种审美创造的（）符号形态。
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俄国19世纪革命民主主义者车尔尼雪夫斯基从他关于（）的论断出发，认为艺术是对生活的再现，是对客观现实的再现。
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西方现代主义电影不把（）作为电影的基本结构，而是采用了适宜于（）的主观想象可以任意跳跃的非情节的模式，他们从（）出发，从（）出发，割断了（）的联系，否认客观世界的发展有其规律性，否认事物之间包含着（）。在他们看来，没有规律、逻辑和因果联系的事件，才是真实的，而有逻辑的情节反而是违背生活真实的。
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海德格尔认为西方思想从哪一位哲学家的思想开始就已“误入歧途”：（）
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左翼电影工作者第一次在电影界响亮地提出了（）的口号，将其作为电影创作的指导方针、主要任务和取材标准。这种从“社会变革”的思想高度出发，“赤裸裸地”暴露“现实的矛盾”的创作主张，把现实主义的（）性原则与革命文艺的（）性原则结合起来，开创了中国电影的革命现实主义传统。
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法国电影理论家（）从电影的照相本性出发，认定本质特性。
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必达哥拉斯学派从音乐与数学的关系出发，强调音乐是和谐的表现。
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真正从文艺理论上阐明表现论的是（）
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