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蒯因整体主义的知识论（对人类知识整体主义的观点）

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蒯因认为，我们所谓的知识或信念整体，是一个人工构造的，它只是沿着边缘同经验紧密接触，或者，整个科学是一个立场，它的边界条件就是经验，他认为，科学知识是一个有许多相互联系，彼此影响的命题和原理所组成的经纬交错的整体性的大网络，这个网络的四周与经验事实直接接壤。奎因强调科学理论的整体性的观点是正确的，它反映了现代科学一体化或整体的新趋向。这是一种实用主义同整体主义相混合的知识论，它标志着逻辑实证主义的衰落，并使人们重新重视各知识之间的联系及其整体性。

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略

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简述蒯因的整体论对当代分析哲学在50年代之后的发展的重要影响
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蒯因提出，知识论应当作为（）的一章。
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在蒯因看来，知识论可以归属于（）。
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根据蒯因，（）可以帮助知识论成为心理学的一章。
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根据蒯因，科学应当是知识论的出发点，而不是最终（）。
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永恒主义，属于新传统教育学派中的一个流派，在知识论上强调复古主义。
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根据基础主义，至少有一个信念是需要在知识论上得到（）。
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蒯因的实用主义观点也被称作（）。
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在中国整体主义的文化中个人是工具。
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