不真空论

《不真空论》为僧肇对般若性空学各家“众论竞作，而性莫同矣”而作。理论主旨为“即万物之自虚，不假虚而虚物矣”。僧肇以不偏不二、不取不舍为理路，当下而论，即色而谈空，即色而显空；即色即空，色空不二。僧肇曰：“物从因缘故不有，”“待缘而后有者，故知有非真有”；“万物非真，假号久矣，”“以名求实，物无当名之实”，从上两方面讲，物为不真，不真即空。但是，“万物若无，则不应起，起则非无，以明缘起，故不无也。”“欲言其有，有不自生；欲言其无，缘会即形。”故谈真则说空，导俗则存有，取不真空之中道义。

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