隆礼贵义

《荀子•议兵》：“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。”荀子以礼义为治国之本、为政前守，《劝学》：“礼者，法之大分类之纲纪也。”又以人的言行能否属于礼义为划分等级的标准，《王制》：“虽王公大人之子孙也，不能属于礼义，则归于庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之于卿相大夫。”

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