孔子提出“获罪于天无可祷也”老子认为“人法地地法天天法道”。两种观点分别是（）

下列命题中属于客观唯心主义的有（） ①气者，理之依也 ②世界是绝对观念的异化，孔子提出“畏天命”“获罪于天，无可祷也” ③理在事先，现实世界是理念世界的影子 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤世界就是上帝意志的创造物

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韩非子和孔子认为人心皆善，老子认为人性本恶。

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孔子提出的“以正治国”和老子提出的“政者，正也”意思相近。

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在2010年清华大学上海自主招生面试中，有一道“老子和孔子有一天打架，你会帮助谁”的题目出现在此次招生的个人面试试题中。若是你认为老子和孔子不会打架，则你的论据是（）

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知道老子和孔子，初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。（2）课文摘录：春秋晚期的孔子，是儒家学派的创始人。他提出“仁”的学说，“仁”包含一切美德。他主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。他反对苛政和任意刑杀。孔子又是大教育家。他创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人。孔子注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。他要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新”。由孔子的弟子整理的《论语》一书，记载了孔子的言论。春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。他的学说记录在《道德经》里。老子认为，一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方能够相互转化。老子善于从正反两方面思考问题。春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各派纷纷著书立说，发表意见，并相互辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。要求：根据《义务教育历史课程标准（2011版）》要求的课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动。（根据下列材料设计教学片段：（1）《义务教育历史课程标准（2011年版）》规定）

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在中国古代，《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等，也都表现出较深刻的辩证思维，北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”，发展出体系完备的心学。

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孔子向老子问礼后，用什么来比喻老子？（）

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孔子年青时曾到洛阳向老子问“礼”，并向老子请教治国之道。结合所学知识判断，老子会对他说（）

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道家始祖老子曾在楚（）居住达10年之久，孔子曾前往沛地向老子访学。

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