所谓“润含春雨,干裂秋风”,“润取妍,燥取险”,“带燥方润,将浓遂枯”等,都是描述书法()的审美特征。
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所谓“润含春雨,干裂秋风”,“润取妍,燥取险”,“带燥方润,将浓遂枯”等,都是描述书法()的审美特征。
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在自然界中没有上就无所谓下,在社会中,没有先进就无所谓落后,在认识中,无所谓正确就无所谓错误,这说明()。
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①所谓伊人,在水一方。 ②所谓伊人,在水之涘。 ③所谓伊人,在水之湄。 这三句话在《蒹葭》中出现的先后顺序为:()
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在自然界,没用上,就无所谓下;在社会中,没有先进,就无所谓落后;在认识中,没用正确,就无所谓错误。这说明()
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“谓”的意义:彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤()
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道德的内涵,所谓道,指的是一种();所谓德,是指良好的()
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朱熹说:“孔子所谓‘克己复礼’,《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’,《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语,只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调()
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无所谓生就无所谓死,这句话反映了生与死的()
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