我们平常所说的国民性或民族性格，其形成原因即在于心理机制中的（）

高尔基说“文学是人学”，又说“艺术是创造性格的工作”。可见，创造人物，实际上指的又是创造（）。因此，我们说要以创造人物为核心，实际上也就是要以（）为核心。所以，作家应将自己的全副精力和笔力放到（）的创造上，就像莱辛所说：“一切与（）无关的东西，作家都可以置之不顾。对于作家来说，只有（）是神圣的，加强性格，鲜明地表现性格，是作家在表现人物特征的过程中最当着力用笔之处。”而创造人物性格，其关键又必须要掌握好（），也有人称为“（）”。

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要想塑造好人物性格，必须写好（），即将人物放到（）中去表现他们的性格。 所谓人物关系实际上就是我们通常所说的“（）”。 环境有自然环境和社会环境。艺术创作主要反映的是以人为中心的（）。在艺术作品中（）（人与人的关系）不仅围绕着主人公，而且是驱使他行动的力量。

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宋代崇文，元代（），在工艺美术上的表现则是：宋代“严谨含蓄”，有高雅的艺术格调；元代（）、，犹如其民族性格。

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肖邦的钢琴音乐中，表现民族性格的是（）。

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我们通常所说的“俗”其实是当（）要求被实现时我们内心所产生的感觉。

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（）是我国最古老的声乐演唱形式，犹如我们今天所说的“清唱”。

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我们通常所说的“俗”其实是下列哪一项要求实现时我们内心所产生的感觉：（）

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我们所说的电影语言具有一种时空表现的自由度，这里的时空指（）。

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“哥特”本是欧洲一个半开化的民族，欧洲人所说的“哥特”实际上含有“（）”、“半开化”的意思。

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