冯友兰说一个境界首先是功利境界。
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简述冯友兰的“人生境界说”。
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冯友兰说一个境界首先是功力境界。
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哲学家冯友兰提出了“四境界说”，以下哪一项不属于这四境界？（）
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“现代社会是一种散文的世界，而不是一种诗意的世界”是冯友兰说的。
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冯友兰教授说：“我之所以否定太平天国，因为太平灭国要推行神权政治，假如太平灭国统一了中国，太平天国的历史将倒退黑暗时期。”这一观点（）
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中国哲学家冯友兰说：“宇宙间若没有鸟或蜂蚁，不过是没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人，则宇宙间即没有解，没有觉，至少是没有较高程度的觉解……我们可以说，天若不生人，万古常如夜。”下列表述与此段话意思相近的是（）
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冯友兰教授说：“我之所以否定太平天国，因为太平灭国要推行神权政治，假如太平灭国统一了中国，太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪”。以下说法不能论证作者观点的是（）
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法国哲学家帕斯卡说，“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东酉，但他是一根能思想的芦苇．用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了．然而，纵使宇宙毁灭了他，人却依然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而我们全部的尊严就在于思想．”中国哲学家冯友兰说：“宇宙间若没有鸟璃蜂蚁，不过是投有玛和蜂蚊．但宇宙间苦没有人，则宇宙间即没有解，没有觉，至少是没有较高程度的觉解。……宇宙间若没有人，则宇宙只是一个棍沌。朱子引某人诗云：‘天不生仲尼，万古常如夜．’此以孔于为人的代表，即所谓‘人之至者’．我们可以说．天若不生人，万古常如夜．”
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