古典功利观认为（）和由这些原则确立的权利相对优先。

罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。

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古典的功利主义和作为公平的正义之间的对照中隐涵着一种根本的（）的差别。

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正义的（）就是由它的原则在分配权利和义务、决定社会利益的适当划分方面的作用所确立的。

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罗尔斯认为，适用于个人的原则确立后，才能更清晰地认识适用于社会基本结构的原则。

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斯多葛派认为某些明白透亮的原则是一切人都承认的，而这些原则就可以作为（）的基础。

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功利主义认为社会改革、立法的目的是最大限度地促进总体社会的（）。

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罗尔斯认为功利主义不会干涉其规范下个人选择和生活阳台。

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宽容不宽容的问题直接和由两个原则所调节的组织良好的（）的稳定性问题相联系。

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在确立作为公平的正义观时，一个主要的任务是考察在原初状态中人们将会选择（）。

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