A①②③④
B②③④
C①②③
D①②④
明末思想家黄宗羲被尊为“中国思想启蒙之父”,他的思想主要反映在《明夷待访录》中。“明夷”本为《周易》中的一卦,“明”即是太阳(离),“夷”是损伤之意。“明”又意“大明”,“夷”有“诛锄”之解。作者为自己的作品取这样的名字的意图是() ①暗含作者对当时黑暗社会的愤懑和指责,对太阳再度升起照临天下的期盼 ②反映出封建社会走向衰落,有识之士身处患难,壮志难抒 ③对明亡饱含悲痛,企图从历史中寻找经验教训,光复故国 ④鉴于明亡的教训,为满清统治者提供治国的宝贵经验
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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们() ①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张推翻帝制,建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系
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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们: ①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张推翻帝制,建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系()
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明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们() ①反对君主专制独裁,主张“人民为主” ②主张“工商皆本”,强调经世致用 ③主张推翻帝制,建立人民主权的国家 ④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系
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明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们() ①反对君主专制独裁,主张“人民为主”; ②主张“工商皆本”,强调经世致用; ③主张推翻帝制,建立人民主权的国家; ④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系
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明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书()
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明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书()
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黄宗羲、顾炎武、王夫之三人被称为明末清初的“三大进步思想家”,其原因不包括()
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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们()①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张推翻帝制,建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系
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