单选题
A①②③④
B①②③
C①②④
D②③④
正确答案
答案解析
本题考查分析和概括材料信息的能力。朱熹是南宋理学的集大成者，材料中他提出的主张有：“宇宙之间一理而已”，宇宙万物的本原是“理”；“生于天地之间者，又各得之以为性”，“理”在人身上即体现为人性；“其张之为三纲，其纪之为五常”，“理”在人类社会中体现为三纲五常。①、②、④项符合题意；材料并没有提出“存天理，灭人欲”的观点，故排除③。本题选C。 考点：中国传统文化主流思想的演变·程朱理学。
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朱熹说：“人之一心，天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭。”这说明朱熹认为（）
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朱熹借用佛教“月印万川’’说：“本只是一个太极……如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。"朱熹的“扇子之理”说，扇子之物出现之前，已有扇子的道理；据此制作扇子。朱熹以此论证（）
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关于文学欣赏，朱熹提出了（）（）说。
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试比较朱熹与陆九渊的“心即理”说。
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朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（）
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朱熹的父亲朱松曾请人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”这个传说有可能是后人想象的，但有人说把朱熹比做“孔夫子”是有一定道理的，这是因为（）
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朱熹的父亲朱松曾请人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”这个传说有可能是后人附会的，但有人说把朱熹比作“孔夫子”是有一定道理的，这是因为（）
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朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（）
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中国古代许多思想家非常重视修身养性。在这一问题上，荀子说：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”荀子和朱熹两人观点的共同之处在于承认“行”。这启示我们（）
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