青海藏族和蒙古族男士都特别善饮，他们在喝酒的时候都有一个习惯：在饮酒之前，首先要用右手无名指蘸取杯中美酒，对空弹三下，表示敬天、敬地、敬人，表达了人们对自然万物的崇敬。

在青海，（）主要流行于藏族、蒙古族、土族和汉族中。

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塔尔寺不仅在青海的藏族、土族、蒙古族等民族中影响深远，而且在西藏、甘肃、四川、内外蒙古等地影响广泛。

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畜牧生产方式是藏族以及蒙古族对于其居住的高寒、干旱地区生态环境的一种适应方式，他们根据四季变化和生态特征，在不同的牧场之间进行（）。

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生活在青海东部农业区的部分藏族也有丢弃了自己的母语而使用别的民族语言的，他们就是青海人中的“嘉西番”。

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青海大部分蒙古族都能使用（）进行交流。

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人类进入熟食时代，为解决燃料供应不足的难题，作为牧业民族的藏族、蒙古族都会采集（）作为燃料，因为它具有热量高、污染小且燃烧时间长的优点。

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土司制度主要在青海的土族和藏族中实行，正式产生于明初。

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蒙古族的饮食与藏族基本相同，喜食炒面和牛羊肉。

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青海蒙古族群众有丰富多彩的民间文学，包括（）寓言等，具有强烈的民族和地区特色。

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