白居易的诗歌理论对传统儒家诗论中的美刺观点有何发展和突破？
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王夫之诗学理论的现量说的现在义就是传统诗论中的（）
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教材认为：王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的（）
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教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
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教材认为：严羽诗论中的妙悟是就诗歌创作主体而言的，（）则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
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教材指出：白居易主张用诗歌达到一种功利目的，即“文章合歌诗合（），这明显地继承了传统的儒家文论思想。
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白居易主张用诗歌达到一种功利目的，即文章（）合而著，歌诗合（）而作（《与元九书》），这明显地继承了传统的儒家文论思想。
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教材指出：白居易主张用诗歌达到一种功利目的，即“文章合（）而著，歌诗合（）而作”（《与元九书》），这明显地继承了传统的儒家文论思想。
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“（）”是白居易的诗论核心，他强调诗歌为政治服务，要改革政治弊端。
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