A矛盾律
B同一律
C排中律
D充足理由律
天然自然和人工自然的关系,有没有本质区别?
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们能够按自然规律创造出许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能产生的事物。这表明() ①有些自然物的存在和变化不具有客观实在性 ②人们改造世界的活动具有创造性 ③人具有主观能动性 ④自然力量是有限的,人的创造能力是无所不及的
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自然化的知识论并没有放弃()要求。
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指出下列各段文字中“逻辑”一词的含义是什么? 1、写文章要讲逻辑。就是要注意整篇文章、整篇讲话的结构,开头、中间、尾巴要有一种关系,要有一种内部的联系,不要互相冲突。 2、这样,对于已经从自然界和历史中被驱逐出去的哲学来说,要是还留下什么的话.那就只留下一个纯粹思想的领域:关于思维过程本身的规律的学说,即逻辑和辩证法。 3、„„出现重复,部分是由于术语上的缺点,部分是由于缺乏逻辑修养。 4、跨过战争的艰难路程之后,胜利的坦途就到来了,这是战争的自然逻辑。 5、使我佩服的是列宁演说中那种不可战胜的逻辑力量,这种逻辑力量紧紧地抓住听众,一步一步地感染听众,然后把听众俘虏得一个不剩。 6、在这些人看来,清官比贪官还要坏,这真是个奇怪的逻辑。 7、虽说马克思没有遗留下“逻辑”(大写字母的),但他遗留下《资本论》的“逻辑”。 8、语法、逻辑、修辞、音韵等等都是没有阶级性的。
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自然神论这一概念本身就存在着分歧,没有统一的定义。
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西方资产阶级人性论的发展,大致经历了从唯物主义到唯心主义、从自然主义到本能论、从理性到反理性的发展里程。
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在中国为什么没有如古希腊那样对“自然惊异”。
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孙中山把自然史和人类历史统一起来,把社会发展规律的不可抵抗行视同于自然演变的规律,认为“世界的潮流,由神权流到君权,由君权流到民权,现在流到了民权,便没有办法可以反抗”。
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“普通逻辑是没有阶级性的,普通逻辑是科学,所以,所有的科学都是没有阶级性的。”这个三段论是()。
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