薄伽丘（1313年-1375年）的《十日谈》为人们的心灵打开了一扇窗户。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想。宣传人类平等，主张发展人的个性。拉斐尔（1483年一1520年）的《圣母像》以圣母玛利亚、耶稣和约翰为题材，画中人物完全摆脱宗教色调，玛利亚仪容秀美，神态端庄，耶稣和约翰依偎在她的膝下，显得非常亲昵，使人自然感受到他们内心的喜悦。彼特拉克（1304年～1374年）在《歌集》中写道“天下地下和大海中众多的生命之物„„被创造出来，只是为了服务于人。”诗中讴歌人间的世俗生活和美好的大自然，表现了正在形成的一种新的时代精神。汉漠拉比（？-公元前1750年）是巴比伦文明最重要的缔造者，在他制定的《汉谟拉比法典》的序言中，宣称是神灵选择他“为人民带来幸福„„令正义在大地上出现，摧毁罪恶，以便强者不能欺侮弱者，像太阳一样升起照耀人们，给大地带来光明。”拉伯雷（1494年—1553年）的《巨人传》揭露了中世纪教会的黑暗和腐朽。在他的理想社会里，人性是善良的，人民是淳朴的，他理想的行为准则就是：“你爱做什么，就做什么。”
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薄伽丘（1313年-1375年）的《十日谈》为人们的心灵打开了一扇窗户。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想。宣传人类平等，主张发展人的个性。拉斐尔（1483年一1520年）的《圣母像》以圣母玛利亚、耶稣和约翰为题材，画中人物完全摆脱宗教色调，玛利亚仪容秀美，神态端庄，耶稣和约翰依偎在她的膝下，显得非常亲昵，使人自然感受到他们内心的喜悦。彼特拉克（1304年～1374年）在《歌集》中写道“天下地下和大海中众多的生命之物„„被创造出来，只是为了服务于人。”诗中讴歌人间的世俗生活和美好的大自然，表现了正在形成的一种新的时代精神。汉漠拉比（？-公元前1750年）是巴比伦文明最重要的缔造者，在他制定的《汉谟拉比法典》的序言中，宣称是神灵选择他“为人民带来幸福„„令正义在大地上出现，摧毁罪恶，以便强者不能欺侮弱者，像太阳一样升起照耀人们，给大地带来光明。”拉伯雷（1494年—1553年）的《巨人传》揭露了中世纪教会的黑暗和腐朽。在他的理想社会里，人性是善良的，人民是淳朴的，他理想的行为准则就是：“你爱做什么，就做什么。”
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拉斐尔名作《西斯庭圣母》目前所在地是（）
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彼特拉克（1304—1374）
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塞万提斯（1547—1616）
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伊拉斯谟（1466—1536）
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闵采尔（1490—1525）
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伏尔泰（1694—1778）
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哥白尼（1473—1543）
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