《文心雕龙》中《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇是“（）”。

“枢纽”即（）的意思，是刘勰在《序志》篇中提出的。包括《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇。

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（）开后世明道、征圣、宗经三位一体文学观的先河。

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剖析《文心雕龙·原道》篇关于“文”与“道”的论述。

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刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。

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教材认为：刘勰在《文心雕龙·原道》篇中所说的文的概念，有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指（）的表现形式。狭义的文当即是“人文”，指人用（）来表达的文章。

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《文心雕龙·风骨》篇中的“风骨”，近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为（）。

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《文心雕龙》中专门讨论文学批评的是（）

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《文心雕龙.神思》篇重点论述的是艺术思维中的（）。

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对韩愈《原道》理解有误的是（）。

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