北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事；也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明（）

被称为“学术超女”的于丹，因在央视《百家讲坛》主讲《论语》而一炮走红。有网友说“于丹热”的原因在于她坚持了一条大众路线、草根路线。这启示我们是（）

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中央电视台的“百家讲坛”栏目制造了一批大众学术明星，也制造了新媒体时代的出版神话。易中天的《品三国》、于丹的《〈论语〉心得》走红图书市场，也诱发了出版人对普及中国传统文化典籍的热情和想象空间。有人总结，“百家讲坛”的成功在于在市场运作中实现文化向大众的普及。这体现了（） ①文化产品借助大众传媒和市场运作广泛传播 ②先进文化就是面向大众、反映大众的利益与呼声的文化 ③规模化、产业化地生产文化产品有利于文化传播 ④大众文化的盛行导致了文化品位的低下

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中央电视台的《百家讲坛》栏目，邀请当代文化名人，深入浅出、通俗易懂地讲解哪些原本拗口的、难于理解的古书典故，深受广大群众特别是不喜欢古文的青少年的喜爱，这对传播中国古代文化起到了重要作用。针对其中“于丹《论语》心得”的热播，有专家说：“中国老百姓不缺圣贤书，他们缺少心灵鸡汤。于丹只是用了一个最昂贵的材料，给他们炖了一锅鸡汤。至于有人说她浪费，她也完全有理由：千年人参藏在抽屉里，就给几个掉了牙的老先生闻闻，岂不可惜？” 从文化继承和发展的角度，阐述“于丹《论语》心得”热播给我们的启示。

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台湾师范大学教授曾仕强携其作品《易经的奥秘》登陆央视百家讲坛。该作品中，易经的成书、阴阳的由来、八卦的成图以及卦的解读等，都突出表现了哲学的基本问题。哲学的基本问题是（）

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台湾师范大学教授曾仕强曾携其作品《易经的奥秘》登陆央视《百家讲坛》。该作品中，《易经》的成书、阴阳的由来、八卦的成图以及卦的解读等都突出表现了哲学的基本问题。哲学的基本问题是（）

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易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点，“两面”指的是赏，罚，“三刀”指的是（）

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北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入《论语》，又以感性的方式，并且借助熟悉的传播学的东西，把《论语》稀释当今的故事。这体现了（）

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央视《百家讲坛》主讲师孙立群教授说过：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中不能体现重农抑商思想的是（）

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北京师范大学教授于丹在《论语心得》一书扉页中写道：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴涵的哲理有（） ①生活需要智慧，需要哲学②哲学就在我们身边③哲学是科学之科学④哲学是正确的世界观和方法论

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