姚鼐在《古文辞类纂》把文学文本内在意义层次“粗”与“细”分为（）。

姚鼐在《古文辞类纂》把文学文本外在语言层面“粗”与“细”分为（）。

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桐城派的代表人物姚鼐在古文理论上提出（）、（）和（）的统一。

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简述姚鼐的文学主张，即对古文理论的贡献。

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将文学文本分成字音及语音组合、意义层、多重图式化层以及再现客体等四个层面的是（）

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（）是指语言符号的字面意义所构成的形象，大致等于但丁所说的字面意义层，即在文学文本中呈现的虚拟的客观世界本身。

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（）是洋务运动的首领，著有《曾文正公全集》，自认是姚鼐的私淑弟子，并编撰《经史百家杂钞》，在姚鼐《古文辞类纂》外，另立新途。

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对于姚鼐对古文理论下列说法错误的是（）

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桐城派古文到了姚鼐形成完整的理论体系

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为什么说姚鼐的古文理论是对方苞、刘大魁古文理论的继承和总结？

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