正确答案
《霍》文之写作特色主要表现在以下几方面:
(1)举纲张目、循名责实。皇帝是封建社会皇权的代表和象征,以臣劾君难度极大,关键在于名正言顺。有见于此,本文在正文的开头明揭总纲:“天子所以永保宗庙,总一海内者,以慈孝、礼谊、赏罚为本。”继而从三方面列举昌邑王刘贺入嗣以来废失礼仪、赏罚无度、不慈不孝的言行,纯用事实说话,不加议论但却显示了刘贺不具备皇帝的素质、品行和气度。
(2)辨明所嗣、比附经义。《霍》文又揭露昌邑王入嗣昭帝后,却在其祭祀昌邑哀王园庙的玺书中自称嗣子皇帝,显然刘贺未守昭帝后嗣之本分,而后引《春秋》周襄王事比附刘贺不孝于孝昭皇帝,自绝于皇室,自绝于天下。
(3)回避“即位”字样,多用无主句式。《霍》文以“祖宗庙祠未举”、“未见命高庙”来说明刘贺未完成继帝位之程序,故选词上竭力回避“即位”字样,也不以皇帝称之。列举刘贺之行为均采用无主句,直到申述废昌邑王帝位时才称其“陛下”。而避免阅文者对无主句引起的对行为人的疑问,该文采用了三种方式来扣定行为者是刘贺。其一是烘云托月法。以活动中涉及的昌邑国从人来托出刘贺。其二是用指称皇帝的器物、行为的专门词语来说明是刘贺所为。其三是引用刘贺的自称。