简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求和诗歌创作观
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结合陶渊明作品，阐发元好问《论诗三十首》中“一语天然万古新”一诗的内容和观点。
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结合北朝民歌《敕勒歌》（“天苍苍”），准确理解评述元好问《论诗三十首》中“慷慨歌谣绝不传”一诗的思想观点。
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结合文学史和作家作品的实际，谈谈你对元好问《论诗三十首》中“心画心声总失真”一诗观点的看法。
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元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是（）。
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元好问的《论诗三十首》第八首：“沈宋驰骋翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”这是说（）。
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元好问在《论诗三十首》第六首中说：“（），文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。
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结合韩愈、秦观的诗歌创作实际；谈谈你对元好问《论诗三十首》中“‘有情芍药含晚泪，无力蔷薇卧晚枝’。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗”一诗的理解与看法。
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从三十首论诗绝句可以看出元好问的诗美追求是（）
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