A人的精神世界总是物化在一定的物质载体上
B中国人民善于在实践中创造灿烂的中华文化
C中华文化具有内涵丰富、鲜明而独特的风格
D中国人民自古就有追求人与自然和谐的传统
有学者写到“与西方思想启蒙明显不同,从文字阐述到政治实践,西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向,人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是()
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近代以来,中国传统文化在与西方文化交融碰撞中孕育出了许多新的富有民族传统特色的新生事物。以下最具代表性的是()
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实现近代化(现代化)是近代以来世界各国发展的必由之路,在向近代化迈进的过程中,中国和西方各走了一条不同的道路。
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实现近代化(现代化)是近代以来世界各国发展的必由之路,在向近代化迈进的过程中,中国和西方各走了一条不同的道路。
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实现近代化(现代化)是近代以来世界各国发展的必由之路,在向近代化迈进的过程中,中国和西方各走了一条不同的道路。
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对东西方文明“冲突”的观点,中国人并不陌生。只不过,从“开眼看世界”到“西学东渐”,近代以来西方文化对中国的冲击,背后并非文明交流与交往中的“玫瑰带刺”,却恰恰是与军事扩张、霸权崛起和资源掠夺如影随形而来的“枪炮带血”。材料表明() ①文化与经济、政治相互交融 ②文化是经济和政治的反映 ③文化是综合国力竞争的重要因素 ④文化的多样性必然导致不同文化的冲突
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高玉在《“启蒙”与“救亡”》一文认为“中国自鸦片战争以来,节节败退,甚至有亡国的危险,中国的统治阶级曾经尝试实业救国,曾经尝试改良社会制度来救国,但均以失败告终,于是一批留学海外或者深受西方思想影响的知识分子走向前台……发动了新文化运动”。对此理解不准确的是()。
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长期以来,尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断接触中国,但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示我们要进行()
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长期以来,尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国,但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示人们要进行()
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