A死生有命,富贵在天
B形者神之质,神者形之用
C心之官则思
D人病则忧惧,忧惧则鬼出
我国东汉时期的王充认为天地合气万物自生,宇宙不存在什么造物主,这种观点是说()
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我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的是()
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我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是()
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我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之一致的世界观是() ①生死有命,富贵在天 ②形者神之质,神者形之用 ③物是观念的结合 ④人病则忧惧出,忧惧则鬼出
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我国东汉时期的王充认为;“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是()①生死有命,富贵在天②天地合而万物生,阴阳接而变化起③道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道④天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便具无了
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我国东汉时期思想家王充认为:“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的是()。
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我国东汉时期思想家王充认为:“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的是()
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王充的主要著作是《论衡》;他自述他写作《论衡》的主旨是() (《佚文》篇)。东汉时期思想解放先驱,王充——《论衡》—()。“()”,“归实诚”“为世用”
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东汉时期浙江上虞人王充所著的《论衡》一书中的要旨有哪些?
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