A夏商
B东周
C秦汉
D隋唐
在中国封建社会,统治者对商人抱有强烈的偏见,认为商人“重利轻义”,商人总是排在“四民”(士农工商)之末。主要是因为商人()
单选题查看答案
在中国历史上,儒家学派对商人抱有强烈的偏见,认为商人“轻义”,以致商人总是被排在四民(士农工商)之末。在儒家学派看来,主要是因为商人()
单选题查看答案
古代中国“无论士农工商,立论,言必称三代;著文,开篇必是子曰诗云”。对这一观点理解正确的是()
单选题查看答案
明清时期的一位学者曾说:“必有兄老先营货殖于前,子弟方得专事读书进取,以致身通显。是故古者四民(士农工商)分,后世四民不分。古者士之子恒为士,后世商之子方能为士。”据此,可以得出明清时期()
单选题查看答案
《春秋公羊传》对四民的解释是:“德能居位曰士;辟土植谷曰农;巧心劳手成器曰工;通财货曰商。”材料对“士农工商”的划分依据是()
单选题查看答案
古代君王有“以民为镜”的说法,今天中国共产党坚持“以人为本”,这表明()。
单选题查看答案
春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法()
单选题查看答案
钱穆先生在《中国历史研究法》中说:“自秦以后中国古代之封建贵族已全崩溃,于是四民社会遂正式成立。”这里所说“四民社会”其社会制度应该是()
单选题查看答案
晚明时期姚旅才提出了“二十四民”之说。所谓的二十四民,就是在士、农、工、商、兵、僧之外,新添了“十八民”,如道士、医者、卜者、星命、相面、相地、奕师、驵侩、修脚等。这新增的十八民,全都是“不稼不穑”之民。从传统的“四民”或“六民”向“二十四民”转化反映了()
单选题查看答案