一些教育思想家从宗教的角度或从信仰出发论述教育目的，这就形成了所谓的“神学的教育目的论”，以下教育学家支持“神学的教育目的论”的是（）

我国实行宗教信仰自由政策的根本出发点是（）。

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公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等，依法享有平等的教育机会。

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国家对学龄儿童和少年不分种族、肤色、宗教信仰、性别和能力，普遍实施的一定程度的基础教育称为（　）。

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"中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等，依法享有平等的受教育机会。"这一法律规定始于（）。

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“中世纪中期的宗教文化„„处处崩裂有声，一些裂缝日益扩大，关于人的新鲜思想的涓涓细流从中流出。”“新鲜思想”的流出是指（）

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马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，„„他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，”对材料理解最恰当的是（）

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从“以人为本”的教育观出发，教育活动的出发点必须是（）。

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相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。民族文化的多样性可体现于（）。 ①语言文字 ②宗教信仰 ③思想理论 ④文学艺术 ⑤民居建筑 ⑥人们的每一次实践活动

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主张确定教育目的不应该从个体本性出发，应该从社会需要出发，社会需要时确定教育目的的唯一依据的代表人物是（）

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