在我国古代先秦诸子的论著中就已经提出了“法治”的观念。如《管子？明法》有：“以法治国，则举措而已”，《商君书？任法》有“任法而治国”，《韩非子？心度》有“治民无常，惟以法治”。以上的“法治”重在强调（）。

在先秦诸子中，荀子提出了“人之性恶”的人性学说。

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先秦诸子百家教育已经包含了相当多的语文课程与教学论的内容。

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在古代罗马法中就已经有了公法和私法的区分。

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我国古代关于饮食对人体健康的关系有许多论述，早在《黄帝内经》中就提出了"五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充"的饮食结构。

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先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（）等规范社会生活和行为准则的观念。

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先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（）等规范社会生活和行为准则的观念。

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我国的开放教育思想可以追溯到两千多年前的先秦诸子百家，其中较为明确地提出这一思想的是（）。

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在先秦诸子中，提出“制天命而用之”的思想的是：（）

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我国古代图书分类始于晋朝。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述应该查阅（）。

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