北朝著名摩崖刻石有：《（）》、《（）》等。

列举北朝著名的碑刻、墓志和摩崖刻石，并分析其特征。

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北朝摩崖刻经主要包括三类：一类为隶书，一类为楷书，另一类最为多见，介于楷隶之间，如北响堂寺《（）》、《无量义经》等。这种特征绝不是楷书不发达时期的隶楷特征的自然交叉，而是楷书时代具有复古意识的刻石作品。《四山摩崖刻经》和泰山经石峪刻经大抵是这种风格，其中铁山《（）》、泰山《这》等以篆书用笔、隶书体势和楷书结构来表现，有较高的艺术品味。

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北朝刻石大致经历了三个阶段：第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时（）二体交叉，属于（）的发展时期。这一阶段尾声出现了《（）》，已见魏体楷书风格之端倪。第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期。此时以（）和（）为主体，形成风格鲜明的（），迎来了北魏楷书的鼎盛时期。第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期。出现了更纯粹的楷书作品如东魏的《（）》等，成为隋代南北书风融合的先声。此时的摩崖刻经既受复古风气的影响，又受抄经体的影响，显得不隶不楷，然刚柔相济，雍容博大，代表之作如《（）》、《（）》等。

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东吴著名的篆书刻石有《（）》、《（）》，碑刻有《（）》等。

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东汉质朴、雄浑碑刻中与方劲刚健异趣，而以恣肆雄放风格为主调的另类碑刻，多以摩崖刻石和偏远地区碑刻为代表。如：《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》等。

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北齐和北周的摩崖刻经以山东邹县东北的（）（尖山、铁山、葛山、冈山）摩崖佛经刻石群和《（）》摩崖刻石规模最为宏大。

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北朝著名的碑刻有：《（）》为北魏早期刻石的代表，可见魏楷风格的端倪。《（）》为北魏后期碑刻的代表，碑文方圆兼施，结体内紧外疏，欹侧险峻，是北魏成熟楷书的典型。东魏武定八年刻石的《（）》可视为北朝时南北楷书兼容的代表，并显示了当时北朝楷书的新走向，开隋唐碑刻之先河。

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《（）》、《（）》和《（）》同处秦陇山脉之峡谷中，均为摩崖刻石，故有“汉南三颂”之称。

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为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观认识北朝刻石。

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