艺术形态是美的()。
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为什么说艺术是一种审美的意识形态?
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一般认为,意境是作者主观之“意”()与现实生活之“境”()的辩证统一;还有一种说法是,认为“意境”是艺术家主观的“()”与客观的“()”的统一。可以认为,意,是作者在艺术作品中蕴藉的();境,是被表达的对象、内容形成的(),以及这种艺术力量在这一最大空间中所能产生的()。“意境”存在于艺术形象的()。
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历史上大量的作品,艺术的创作倾向明显地拓展在两个方面:一是着重描绘()的倾向,一是致力建构()的倾向。前者侧重于(),即对生活的原貌,特别是对符合逻辑的某一生活情状,作比较忠实的揭示,其中虽也存在着主观情思的张扬,但却总是建立在尊重客观实际的基础上;后者侧重于(),即在对现实生活深刻体察的基础上,冲破对生活状貌的如实描绘,在驰骋现象的空间中结构生活新的、理想的状貌,而获得艺术追求的新境、奇境。人们把按照生活本来的面貌展开创作的方法称之为“()”,而把按照生活理想的面貌展开创作的方法称之为“()”。
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()认为艺术与现实的关系就是印画与原画的关系,艺术只是对现实的一种复制。他在《艺术与现实的审美关系》中明确提出:“艺术的第一目的是()”,“再现生活是艺术的一般性格的特点,是它的本质。”
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继康德之后,19世纪德国客观唯心主义哲学家(),从其“同一哲学”出发,以哲学是理想占优势,艺术是现实占优势,而在现实占优势的艺术中又有()与()两大系列,现实系列中包括()理想系列中包括()
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艺术推陈出新的必要性,正是由于()不可逆转地存在着,而时代又绝不允许只是重复以往的艺术。
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艺术对社会的作用,主要是对人们()的影响和渗透。它虽不能直接改造社会现实,却可以通过对人们精神的熏陶和意识的改造,进而再作用到改造社会现实的()中。
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形式美法则中有一则是在艺术创作时受到普遍重视的,谓之“()”,其生成也紧密联系着自然、社会生活,是多方面的生活启示使人们意识到这是形式美的一种普遍表现形态。
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