真正从理论上对读者的接受活动进行全面考察研究是在20世纪60年代（）国兴起的（）和在其影响之下在美国形成的（）。在法国继结构主义之后兴起的（）思潮对于文学文本消解自身的揭示，对读者在文学活动中的重要性的强调与接受美学在精神实质上有其共通之处。
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简述“文学作品”向“文学文本”转换的理论意义？
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意在割断文学文本与外部现实的一切联系，将文本孤立起来作纯粹形式和结构上的语义学分析，只强调文本自身的意义和独特价值的流派是（）
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20世纪文学理论普遍倾向于“语言是创造意义的东西”、“相信语言的地位高于意义”等之说，反映的文学观念是（）。
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在（）的理论中，文学文本是一个独立的语言自足体，是一个独立于作者原意和读者解读的封闭对象；在（）文论中，文学文本中被看成是一个遵循着特定组织规则和逻辑秩序的符号体系；在（）理论中，文学文本具有多种被理解的可能性和意义的开放性；而在（）中，文学文本成为一个文学作品相区别的概念术语，它处于读者对立面的位置上，只有通过读者的阅读和阐释才能获得意义，成为现实的文学对象。
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文学文本与一般文本相比，所具有的自身特点有哪些？
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“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一个时代的每一读者均提供同样的观点的客体。它不是一新尊纪念碑，形而上学地展示其超时代的本质”以此来描述接受意义的理论家是（）
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文学文本潜在的意义逐渐地呈现出来。必须通过（）
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文学文本的意蕴即蕴涵于（）的意义，具有含蓄、多义的特点。
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