韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“（）”说，提出了“气盛言宜”之论。
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教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家（）。
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试比较韩愈的“气盛言宜”说和孟子“养气”说之异同。
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教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种（）气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
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教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
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对“气盛言宜”理解有误的是（）
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气盛言宜
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提出“气盛言宜”的是（）。
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简述“气盛言宜”的（或“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”）强调的内容。
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