单选题
A“心无外物”
B“天地为万物之本”
C“夫形于天地之间也，物也”
D“舍天地则无以为道”
正确答案
答案解析
本题实际上考查宋明理学的哲学观。王安石认为，人的生理和心理方面的活动和人的形体联系在一起，突出了“形”的存在；B、C、D三项均突出了“天地”或“万物”这一“形”的存在。A项是宋明“心学”的观点，“心学”认为天地万物都在心中，这明显与王安石的思想相对立。故选A。 考点：宋明理学 点评：宋明理学分程朱理学和陆王心学两大派。两派在探求理的途径上上不同，朱熹主张格物致知，王阳明则主张致良知。程朱理学属于客观唯心主义，但是王守仁则是主观唯心主义哲学。
相似试题
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）
单选题查看答案
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）
单选题查看答案
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）
单选题查看答案
王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）
单选题查看答案
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）
单选题查看答案
王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）
单选题查看答案
荀子提出“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，与之相对立的观点是（）
单选题查看答案
儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为人民谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（）
单选题查看答案
英国哲学家认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外，”与之相对立的观点是（）
单选题查看答案