“一个音符无法表达出优美的旋律，一种颜色难以描绘出多彩的画卷”。这是胡锦涛主席访美期间在耶鲁大学演讲时讲过的一句话。 “和而不同”是中国人自古尊崇的处世之道，在国际文化关系上我们应坚持“和而不同”，在经济全球化背景下更要重视文化的多样性与差异性，应提倡不同文化间的和谐共处，取长补短。 综合上述材料，请从文化多样性的角度回答下列问题：在经济全球化背景下，在处理不同文化之间的关系时，应如何做到“和而不同”？
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“熊猫”是中国国宝，“功夫”是中国招牌。然而，好莱坞以功夫和熊猫为主要创意元素，在高科技支持下开发出的三维动画片《功夫熊猫》风靡全球。这给我们的启示是（）
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阅读材料，回答问题。有人认为，中国精神是中国文化的核心组成部分，在全球化下看中国精神，实质上就是如何看待全球化浪潮不断冲击的本土文化，或者是民族文化的机遇和发展问题。针对全球化浪潮的不断冲击，请你为如何发展中华民族文化提几点建议？
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阅读材料，回答问题。有人认为，中国精神是中国文化的核心组成部分，在全球化下看中国精神，实质上就是如何看待全球化浪潮不断冲击的本土文化，或者是民族文化的机遇和发展问题。针对全球化浪潮的不断冲击，请你为如何发展中华民族文化提几点建议？
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一新时期广东精神被概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬，是广东精神的来源和基础；“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守，是广东精神的时代要求；“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰昱，是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。广东精神表述语的提炼、确定，是一次文化元素的创新。 材料二广东精神表述语在收集过程中，面向社会广泛征求意见、听取建议，集中民智、汇集民意，充分反映了广东省在文化上的自觉、自信和自强。同时，广东是中国市场经济程度最高的省份也是改革开放最早的地方，市场经济壮大以后所面临许多问题，广东也首先经历。市场经济不能只见经济，只见物质不见人。在这个背景下，“厚德诚信敏行”的社会道德显得格外重要。
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一新时期广东精神被概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬，是广东精神的来源和基础；“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守，是广东精神的时代要求；“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰昱，是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。广东精神表述语的提炼、确定，是一次文化元素的创新。 材料二广东精神表述语在收集过程中，面向社会广泛征求意见、听取建议，集中民智、汇集民意，充分反映了广东省在文化上的自觉、自信和自强。同时，广东是中国市场经济程度最高的省份也是改革开放最早的地方，市场经济壮大以后所面临许多问题，广东也首先经历。市场经济不能只见经济，只见物质不见人。在这个背景下，“厚德诚信敏行”的社会道德显得格外重要。
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人类文明在不断学习、交流与创新中获得发展。阅读下列材料： 材料一 日本一直以来模仿中国，而中国的影响贯穿了德川幕府时代。正式的教育从学习中国语言文学开始。直到19世纪，很多日本学者一直用中文书写他们的哲学、法律和宗教著作。普通人信奉从中国传到日本的佛教，而儒教是最具有影响力的哲学体系。像中国明清两代的皇帝一样，德川幕府将军提倡朱熹的新儒学。新儒学强调孝道和对上忠诚，为幕府统治提供了理想的意识形态基础。幕府将军倡导、资助新儒学的学者，使新儒学的观点在教育课程中占主导地位。所有受过正规教育的人——包括商人的儿子和政府官员的后代——都长期受到新儒学价值观的影响。到了18世纪末，新儒学已经成为德川幕府的官方意识形态。 ——《新全球史》杰里·本特利 材料二 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）。德意志人汤若望（1591—1666年）、比利时人南怀仁（1623—1688年）等。……耶稣会传教士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。 ——《世界史·近代史》（上卷） 材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。 ——欧阳哲生《严复评传》 材料四 二十世纪即将过去了。这个世纪是大西洋文明即西方文明的世纪。随着东亚工业化的高速推进，以大西洋为中心的世界舞台正在向太平洋方向扩展和转移。二十一世纪会不会是太平洋世纪呢？有人这样宣布。但我看，经济的全球化必将增进不同文化特性中的共同性，因此二十一世纪不会是东方文明的复合，而将是东方文明与西方文明重新整合的世纪。 ——《现代化新论》罗荣渠 如何理解材料四的观点？
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一新时期广东精神被概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬，是广东精神的来源和基础；“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守，是广东精神的时代要求；“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰昱，是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。广东精神表述语的提炼、确定，是一次文化元素的创新。 材料二广东精神表述语在收集过程中，面向社会广泛征求意见、听取建议，集中民智、汇集民意，充分反映了广东省在文化上的自觉、自信和自强。同时，广东是中国市场经济程度最高的省份也是改革开放最早的地方，市场经济壮大以后所面临许多问题，广东也首先经历。市场经济不能只见经济，只见物质不见人。在这个背景下，“厚德诚信敏行”的社会道德显得格外重要。
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近年来，以儒学为代表的传统文化再度复兴，孔子开始了走向全球的新周游列国记——过去五年，中国在全球98个国家和地区建立了300多所孔子学院和300多个孔子课堂。
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