顾恺之提出“迁想妙得”思想的含义，是提倡画家与（）之间主与客的互相联系。

顾恺之在《（）》中提到了“迁想妙得”、“（）”的美学思想。

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顾恺之在《论画》中提到了“迁想妙得”、“（）”的美学思想。

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苏轼论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡（），他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

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（）论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

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苏轼论画不提六法、四格，而提出“（）”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

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东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇：《魏晋胜流画赞》、《论画》、（），这是中国最早的专门画论。

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东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇：（）、《论画》、《画云台山记》，这是中国最早的专门画论。

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东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇：《魏晋胜流画赞》、（）、《画云台山记》，这是中国最早的专门画论。

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“画人物必须分清贵贱气貌”的提倡者是（）。

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